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‘너희 중에 누구든지 지혜가 부족하거든 모든 사람에게 후히 주시고 꾸짖지 아니하시는 하나님께 구하라 그리하면 주시리라’(약1:5)

‘지혜’로 번역된 헬라어 ‘솝히아’(σοφία)는 ‘현명한, 지혜로운, 숙련된, 노련한 교양 있는 학식 있는’의 뜻을 가진 ‘솝호스’(σοφός)에서 파생된 단어이다.

특별히 신약성경에서 예수님과 관련되어 사용된 용례를 보면, ‘아이가 자라며 강하여지고 지혜(σοφός)가 충만하며’(눅2:40), ‘예수는 지혜(σοφός)와 키가 자라가며..’(눅2:52), ‘이 사람(예수)의 이 지혜(σοφός)와 이런 능력이 어디서 났느냐’(마13:54) 그리고 ‘이 사람(예수)이 받은 지혜(σοφία)’(막6:2)로 기록되어 있다.

예수님이 가지고 있는 ‘지혜’ (σοφία)는 하나님의 지혜(σοφία)이다(눅11:49).  사도 바울은 그리스도 안에 ‘지혜’ (σοφία)가 감추어져 있다(골2:3)고 말하고 있으며, 하나님의 선물인 은사(카리스마 : χάρισμα)를 이야기하면서 성령으로 말미암아 지혜(σοφία)의 말씀을 주신다는 것이다.

야고보는 그 ‘지혜’(σοφία)는 오직 위에서 내려오는 것이라고(약3:17) 말하면서 하나님께 ‘지혜’(σοφία)를 구하라고 권면하고 있다.  아래의 세상에는 참된 ‘지혜’(σοφία)가 없다는 것을 분명하게 말하고 있는 것이다.  헬라인이 이 땅에서 지혜(σοφία)를 찾는 것처럼(고전1:22) 많은 사람들이 하나님의 지혜와는 아무 관련이 없는 이 세상의 지혜를 찾는다.  그래서 하나님께서는 ‘나는 지혜롭다는 자들의 지혜(σοφία)는 없애버리고(아폴뤼미 : ἀπόλλυμι – 완전히 파괴하다) 똑똑하다는 자들의 식견을 물리치리라’(공동번역 고전1:19)고 말씀하시는 것이다.

‘솝히아’(σοφία)로 번역된 히브리어 단어는 ‘지혜’라는 뜻의 ‘호크마’(חכמה)인데 하나님에게 속한 것으로써의 지혜(חכמה)를 파자하면 ‘하나님의 생명이 우리의 것으로 전환되어 그 말씀을 배워 살아가는 실존’이라는의미이다.  그렇다면 예수님이 충만히 가지고 있었던 지혜(σοφία), 그리스도 안에 감추어진 지혜(σοφία)가 바로 하나님만이 주실 수 있고 그 하나님이 주신 생명의 말씀, 진리의 말씀이라는 것을 알 수 있다.

그런 의미에서 본다면 하나님의 지혜(σοφία)는 국어사전이 정의하고 있는 ‘사물의 이치를 빨리 깨닫고 사물을 정확하게 처리하는 정신적 능력’이라는 세상의 지혜(智慧/知慧)와는 완전히 다른 개념을 가지고있다.

그러므로 성도는 오늘도 하나님의 지혜(σοφία)에 목 말라해야 하며 그러기에 세상의 지혜가 아닌 하나님의 지혜(σοφία)를 날마다 구하여(αἰτέω) 하나님이주신 생명의 말씀을 가지고 또한 진리의 말씀을 배우며 살아가는 존재인 것이다.

 

/출처ⓒ† : http://cafe.daum.net/cgsbong


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